Carmela no deja de pensar en ese joven polaco y en el destino que le espera. Ha decidido no hacer el número y sólo la promesa del casamiento por Iglesia hecha por Paulino parece convencerla. Para ella es indigno. Cuando llega la actuación final, el contraste con la calidad de los anteriores es patente. Es un grotesco que cae en lo ordinario, en la vulgaridad. El film, ha ido dando pistas al espectador durante toda la trama, ha sabido crear expectativa sobre esta última interpretación adelantando líneas del guion a través de los diálogos entre los personajes. Sus comentarios, la permanente advertencia de Carmela de no estar dispuesta a ese cierre y la insistencia de Paulino. El diálogo previo al comienzo de la presentación lo refleja: Carmela ha dicho que no hará el número con los polacos presentes en el teatro, está decidida, lo cree una indignidad y reprocha a su esposo que no lo juzgue igual. Pero Paulino le recuerda la guerra y los cuerpos en las cunetas. Ella cede en apariencia y, sin embargo, él aún debe prometerle casamiento por Iglesia. El acto comienza con Paulino vestido de médico con un nombre indecoroso y con ademanes femeninos: se trata de una sátira de la homosexualidad, despectiva, ofensiva, que expresa también una visión muy similar respecto de las mujeres. Las líneas del personaje son de mal gusto, pese a ello logran provocar algunas risas entre los fascistas. Entran, luego, en escena Carmela y Gustavete. Ella, vestida de obrera, luce un mameluco azul, un gorro verde oliva y un pañuelo rojo al cuello, como los milicianos republicanos. El muchacho con un gorro negro de lana, y una camiseta roja con el martillo y la hoz estampadas en el pecho. Ella se presenta como “La República Española” y dice estar “malísima”. Las frases de doble sentido, los gestos picarescos y al tiempo una forma, vulgar, irónica y agresiva de decir que los rusos comunistas habían corrompido a España con la República. Y la República era, a los ojos de los fascistas, inmoral. El “médico” le ordena quitarse la ropa y aquí la interpretación de Carmela deja de ser profesional. Sus ojos y la expresión de su rostro trasunta la resistencia contra Paulino que la ha forzado a hacer ese número recordándole el poder de muerte de sus captores.  Es demasiado real su negativa, la ficción y la realidad de sus sentimientos se entremezclan. Cuando por fin se desviste, el clima entre los asistentes da un vuelco total. Carmela muestra su cuerpo, y su piel es la bandera de la República. Las emociones de Mi España tienen su complemento en un odio que grita desde los palcos, desde los rincones oscuros del teatro: “golfa”, “asquerosa”, “muera” y esa palabra con que los hombres buscan dañar la honra de toda mujer. Ella mira con temor y hasta el reflector parece enloquecer y comienza a titilar como amenazando con la penumbra. El joven polaco que ha sido el único de sus compañeros que ha aplaudido de pie, embelesado por el talento y por la belleza simple de Carmela, afligido, ahora, le habla a un camarada. El “médico” pronuncia sus líneas infamantes, Paulino no se despega de su libreto pero ella ya no soporta y se sale del suyo con un rechazo fuera de todo guión. La tensión explota con los prisioneros que comienzan a cantar desde los palcos: “Luchamos contra los moros… ¡Ay, Carmela!”. Y ella se arranca la bandera que cubre su pecho mientras su esposo se arroja para cubrirla. Los fascistas no toleran la insolencia de los polacos que no cesan de entonar mientras son golpeados, y Carmela los acompaña libre ya de cualquier opresión. Todo se ha desbordado, Paulino intenta seguir el número, Gustavete mira confuso, el teniente Ripamonte está desconcertado, los fascistas insultan, amenazan. Carmela no calla como tampoco sus camaradas: “…acabar con el fascismo…” y grita “¡No les peguéis!”. Un militar entre los espectadores saca su arma y le apunta. “¡Cerrad la boca!”, ordena y dispara. La bala en la frente la derrumba cubierta aún con la bandera republicana. Paulino mira cómo sus miedos se cumplen, se ha equivocado: “los inocentes” tienen todo que temer. Gustavete grita, el trauma le ha devuelto el habla. Los fascistas quedan en silencio, atónitos, incluso el asesino.

El epílogo es la libertad y el llanto de los que han sobrevivido. Se despiden de ella, de Carmela que ha muerto de pie envuelta en la bandera de la República Española.